BENGALURU: 86. Akhila Bharata Kannada Sahitya Sammelana Cuma günü Haveri’de başlayan (ABKSS), ilerici yazarların bir bölümünün boykot etmeye karar vermesiyle sandıklar öncesinde siyasi bir ton aldı.
Pazar günü Bengaluru’da paralel bir miting düzenlemeyi planlıyorlar. Yıllık kongrenin bazı önde gelen Müslümanları görmezden geldiği bildirildiğine kızgınlar. dalit yazarlar olayı finanse eden “hükümeti yatıştırmak” için.
“ABKSS prestijli bir edebiyat etkinliği… ancak etkinlik BJP’yi ve ideolojisini yatıştırmak için tasarlandı. Müslüman ve Dalit topluluklarından yazarlar, davet edilmeden kasıtlı olarak etkinliğin dışında bırakıldı.” Purushottam Bilimaleünlü bir yazar ve halk edebiyatı uzmanı.
Geçen yıl Kendriya Sahitya Akademisi ödülünü alan Dada Peer Jaiman da dahil olmak üzere 600’den fazla İslami Kannada yazarı olduğunu, ancak hepsinin göz ardı edildiğini söyledi. Chand Paşa, bir şiir oturumuna davet edilen tek Müslüman şairdi ve bunu boykot etmeye karar verdi.
Dalit Aikya Horata Samiti’nin bir üyesi olan DG Sagar, “Haveri olayını boykot etmeye karar verdik ve bu, toplumun alt katmanlarının görmezden gelinmesi ve aşağılanması ilk kez olmuyor” dedi.
Banu Mushtaq da dahil olmak üzere birçok ilerici yazar, Mudnakudu Chinnaswamyve Banjagere Jayaprakash adlı paralel toplantının düzenlenmesinde başı çekiyor. Jana Sahitya Sammelana. Bu, Dharmasthala’daki Sahitya Sammelana’yı düzenleyenlerin iddiaya göre Dalit yazarlarını göz ardı ettiği ve Kannada edebiyatının yeni bir türü olan Bandaya’nın (protesto edebiyatı) ortaya çıktığı 1979’da düzenlenen paralel toplantıya benziyor.
KSP: 11 benitibaren topluluk davet edildi
Kannada Sahitya Parishat Başkanı Mahesh Joshi, Müslüman yazarların yeterince temsil edildiğini söyledi; Topluluğun 11 üyesi davet edildi, bunlardan üçü şiir oturumuna davet edildi. 32 oturuma toplam 154 yazar ve düşünür davet edildi. İtiraz edenler, bunun edebi bir olay olduğunu ve davetlilerin kast veya dini çizgilerine göre değil, edebi kimliklerine göre seçildiğini anlamalıdır” dedi.
Pazar günü Bengaluru’da paralel bir miting düzenlemeyi planlıyorlar. Yıllık kongrenin bazı önde gelen Müslümanları görmezden geldiği bildirildiğine kızgınlar. dalit yazarlar olayı finanse eden “hükümeti yatıştırmak” için.
“ABKSS prestijli bir edebiyat etkinliği… ancak etkinlik BJP’yi ve ideolojisini yatıştırmak için tasarlandı. Müslüman ve Dalit topluluklarından yazarlar, davet edilmeden kasıtlı olarak etkinliğin dışında bırakıldı.” Purushottam Bilimaleünlü bir yazar ve halk edebiyatı uzmanı.
Geçen yıl Kendriya Sahitya Akademisi ödülünü alan Dada Peer Jaiman da dahil olmak üzere 600’den fazla İslami Kannada yazarı olduğunu, ancak hepsinin göz ardı edildiğini söyledi. Chand Paşa, bir şiir oturumuna davet edilen tek Müslüman şairdi ve bunu boykot etmeye karar verdi.
Dalit Aikya Horata Samiti’nin bir üyesi olan DG Sagar, “Haveri olayını boykot etmeye karar verdik ve bu, toplumun alt katmanlarının görmezden gelinmesi ve aşağılanması ilk kez olmuyor” dedi.
Banu Mushtaq da dahil olmak üzere birçok ilerici yazar, Mudnakudu Chinnaswamyve Banjagere Jayaprakash adlı paralel toplantının düzenlenmesinde başı çekiyor. Jana Sahitya Sammelana. Bu, Dharmasthala’daki Sahitya Sammelana’yı düzenleyenlerin iddiaya göre Dalit yazarlarını göz ardı ettiği ve Kannada edebiyatının yeni bir türü olan Bandaya’nın (protesto edebiyatı) ortaya çıktığı 1979’da düzenlenen paralel toplantıya benziyor.
KSP: 11 benitibaren topluluk davet edildi
Kannada Sahitya Parishat Başkanı Mahesh Joshi, Müslüman yazarların yeterince temsil edildiğini söyledi; Topluluğun 11 üyesi davet edildi, bunlardan üçü şiir oturumuna davet edildi. 32 oturuma toplam 154 yazar ve düşünür davet edildi. İtiraz edenler, bunun edebi bir olay olduğunu ve davetlilerin kast veya dini çizgilerine göre değil, edebi kimliklerine göre seçildiğini anlamalıdır” dedi.